Bidat ehli bir bir imâmın arkasında kılınan namâz sahih olur mu?

Rabıta her insanın yaşadığı bir şeydir. Sonuç i’tibâri ile râbıta bir düşüncedir. Tasavvufta ise râbıta, bu düşünceleri teke indirerek bir Allâh (Celle Celâluhû) dostunu düşünmektir.

Râbıtayı şirk olarak niteleyenler çoğunlukla bunu yanlış bilgilerinden dolayı yapmaktadırlar. Ayrıca bir insanı tekfir etmek büyük bir olaydır. Çünkü kişinin tekfir ettiği kâfir değilse o küfür kendisine dönecektir. Namâz konusuna gelince, ihtiyâden kazâ etmekte fâide vardır.