Ayaklarını mesh ederek abdest alan bir kimsenin kolu kırılsa ve bundan ötürü alçıya alınmış olsa onun bu haldeyken ayağındaki meshleri üzerine mesh ederek abdest almasında bir sakınca yoktur. Hatta ayağını yıkayarak aldığı abdesti sırasında dahi kolu böyle olsa bu abdestin üzerine giydiği mestleri görevini yine yapacaktır. Zira kırık kolun üzerindeki sargıya veya alçıya mesh etmek altını yıkamak gibi sayılmıştır. Yani bu kimse tam bir abdest almış kabul edilir. O halde tam abdestlerin üzerine ayağa giyilmiş olan mestlere mesh yapmakta bir sakınca olmayacaktır. Ancak bu, kol iyileşmediği sürece böyledir. Yoksa kolu iyileşip alçı veya sargısı kişinin kolundan sökülürse artık mestlerini çıkarmalı ve ayağını yıkamak zorundadır. Çünkü iyileşme sonrasında abdest artık yan olmaklığı kaybetmiştir.
